2018年是我國改革開放四十周年，舉國同慶。改革也成為國人頻率最高的詞語。與改革相應(yīng)的是創(chuàng)新，創(chuàng)新是企業(yè)和企業(yè)家成長的不竭源泉和動(dòng)力。

在國人熱議改革創(chuàng)新的同時(shí)，我自然想到可能還缺點(diǎn)什么，覺得作為一個(gè)企業(yè)家還應(yīng)當(dāng)具備一些不可或缺的根本性的東西，只有把這些基本的東西做好，才能說得上創(chuàng)新。老來無事，常常翻閱書架上的一些古書。前不久又翻閱了一遍《論語》，看到了孔老夫子講“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。由此聯(lián)想到：我們的企業(yè)家，尤其是民營企業(yè)家恐怕也要有“三畏”。

一是敬畏市場。民營企業(yè)、民營企業(yè)家本身就是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，但也往往容易淹沒在市場經(jīng)濟(jì)的大海里，真所謂是“其興也浡也，其云也忽也”。究其原因，就在于對(duì)市場缺少一份敬畏之心，缺乏研判。把握和駕馭市場的能力。企業(yè)最大的失誤是投資決策的失誤，國為它往往關(guān)乎企業(yè)的生死。有些企業(yè)經(jīng)營者往往憑想象，憑熱情做決策或者盲目“跟風(fēng)”，看別人做什么賺錢就跟著做，其研判結(jié)果往往很難避免失敗的結(jié)局。市場是一只無形的手，也是一只無法抗拒的手。民營企業(yè)家作為市場經(jīng)濟(jì)的弄潮兒，只有認(rèn)真研判和把握市場的走向，把這方面的功課做深、做細(xì)，然后才能作出科學(xué)的決策。

二是敬畏法律。在改革開放初期，我們有些民營企業(yè)家通過鉆給政策和法律的空子而發(fā)展起來；遇到問題通過找熟人，找關(guān)系疏通，在當(dāng)時(shí)社會(huì)法制水平還比較低的情況下也往往能夠湊效。加上我國是一個(gè)傳統(tǒng)的人情社會(huì)，從而使一些企業(yè)經(jīng)營者產(chǎn)生了“信法不如信官”，找法律不如找關(guān)系的錯(cuò)覺，甚至認(rèn)為自己“白道”，“黑道”都通而為所欲為。然而，市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的市場化程度越高，它所要求的法治化程度也越高，受法律約束的程度也就越高。我國改革開放已經(jīng)四十年，治理社會(huì)各方面的法律體系基本完備。當(dāng)今社會(huì)沒有那一個(gè)法人或公民能夠抱著“老皇歷”不放，勢必要四處碰壁，甚至墮入萬劫不復(fù)的深淵。我們每一個(gè)企業(yè)家都要努力提升自己的法律素養(yǎng)，熟悉與企業(yè)經(jīng)營相關(guān)的法律法規(guī)，認(rèn)真守法經(jīng)營，才能為自身企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。

三是敬畏道德。道德是一種軟約束，雖然不像法律那樣畏有強(qiáng)制性。但是道德素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)成熟的企業(yè)家仍然是非常重要的。因?yàn)樗P(guān)乎企業(yè)和企業(yè)家的形象。而企業(yè)和企業(yè)家的社會(huì)形象也是企業(yè)自身的一種軟實(shí)力。道德的內(nèi)涵比較寬泛，我認(rèn)為最重要的有兩點(diǎn)。首要的是誠信?？鬃又唬骸叭硕鵁o信，不知其可也”，意思是說誠信是詩人的立身之本。日本著名企業(yè)家松下幸之助也說過：“信用既是五星的力量，也是無形的財(cái)富”。當(dāng)今社會(huì)，坑蒙拐騙，摻雜使假，以次充好，以劣代優(yōu)為國人所痛恨，也從反面說明了誠信的重要性。其次是要有仁愛之心。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家必然是一個(gè)有社會(huì)責(zé)任心的企業(yè)家，把關(guān)愛員工，扶貧濟(jì)國，回報(bào)社會(huì)作為自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。

在以創(chuàng)新為時(shí)髦的當(dāng)下，我講了以上頗為傳統(tǒng)老舊的話，可能很不合時(shí)宜。但我想如果能踏踏實(shí)實(shí)地先把這些基本的東西做好，在這傳統(tǒng)的根基上再去創(chuàng)新，恰如一個(gè)人踏在堅(jiān)實(shí)的土地上飛躍，才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)。